تجاوز إلى المحتوى

عروض الجمعة السوداء | خصم ⁦15%⁩ | الرمز: ⁦BF15⁩

السلّة

سلّتك فارغة

اللوتس في ضوء القمر | زوج فناجين شاي خزفي مصنوع يدويًا ومزيّن بتفاصيل من الفضة الخالصة

السعر المخفّض$175 USD


شامل الضرائب.

متوفّر

يجمع «اللوتس في ضوء القمر» (⁦Moonlit Lotus⁩) الزخرفة الكلاسيكية بالأزرق والأبيض وتفاصيل من الفضة الخالصة الحقيقية وشكلًا رشيقًا مستوحى من الماغنوليا، في زوج رفيع من أكواب الشاي المصنوعة يدويًا في دهوا (⁦Dehua⁩).

تتمحور الزخرفة حول نمط اللوتس الملتفّ التقليدي (纏枝蓮)، بأزهار أزرق الكوبالت وسيقان ملتفّة متصلة تنساب حول كل كوب. والتكوين هادئ ومتناظر، فيتيح للنمط الزهري اتباع انحناءة الإناء بدل الظهور كزخرفة سطحية مسطّحة.

تُستكمل الحدود الدقيقة بتقنية الصانع التقليدية لتكسية الخزف بالفضة (陶瓷鎏銀). وتُطبَّق طبقة من الفضة الخالصة على خطوط مختارة من التصميم، لتتبع بتلات اللوتس والسيقان الملتفّة ببريق معدني لطيف. تبقى الفضة هادئة تحت الضوء الناعم، ثم تلتقط الضوء مع حركة الكوب في اليد، فتمنح النمط الأزرق والأبيض تحديدًا وعمقًا أكبر.

تستمدّ الأكواب شكلها من كوب الماغنوليا (玉蘭杯)، بحافة متّسعة بلطف وجسم يضيق بنعومة. وتخلق النسب هيئة قائمة أنيقة، مع استقرار الكوب طبيعيًا بين الأصابع. وبسعة تقارب 60 ml، يناسب كل كوب جلسات شاي Gongfu والنقعات الصغيرة المتتابعة. تعتمد طريقة Gongfu على تحضير الشاي في أوانٍ صغيرة، مع نقع أوراق الشاي نفسها عدة مرات لفترات قصيرة.

يوفّر الداخل الفاتح خلفية صافية لملاحظة لون منقوع الشاي وصفائه، بينما يضفي الخارج الأزرق والفضي حضورًا زخرفيًا أكبر على مائدة الشاي. ويُقدَّم الكوبان كزوج متناسق يلائم خصوصًا مشاركة الشاي بين شخصين، كما ينسجم مع مجموعة أوانٍ شخصية منتقاة بعناية.

يُحفظ كل زوج في علبة عرض مخصّصة مزخرفة بنمط أمواج داكن، لتمنح الطقم خاتمة متزنة تناسب الاقتناء الشخصي أو الإهداء.

• المنشأ: صُنع في دهوا

• المنتج:
2 × كوب شاي خزفي

صُنع يدويًا في دهوا بأساليب صناعة الخزف التقليدية، ولكل قطعة تصميم وملمس فريدان.

إرث من البورسلين

دهوا: أكثر من 3,700 عام من تقاليد الخزف

على مدى أكثر من 3,700 عام، أسهم الخزف في تشكيل الهوية الثقافية لدهوا (⁦Dehua⁩) في Fujian بالصين. وتُظهر المكتشفات الأثرية أن السيلادون البدائي كان يُنتج في المنطقة منذ عهدي Xia وShang، ما يجعل دهوا من المراكز المبكرة المهمة لثقافة الخزف الصيني.

خلال عهدي Song وYuan، أصبح بورسلين دهوا من الصادرات المهمة على طريق الحرير البحري. وبحلول عهد Ming، نال البورسلين الأبيض شديد الرهافة شهرة عالمية، وعُرف لاحقًا في أوروبا باسم Blanc de Chine، أي «الأبيض من الصين».

لكن تقاليد الخزف في دهوا تتجاوز البورسلين الأبيض بكثير. فقد أنتج حرفيوها عبر القرون السيلادون والبورسلين الأزرق والأبيض والطلاءات الزجاجية الملوّنة والأعمال النحتية والأواني الغنية بالزخرفة. واليوم يستمر هذا الإرث الطويل من خلال الحرفية التقليدية وتصميم الخزف المعاصر معًا.

من التراب إلى الشكل

تحضير طين البورسلين

تبدأ صناعة بورسلين دهوا بطين مُحضَّر بعناية. تُنقّى المادة الخام وتُمزج وتُترك لترتاح حتى تصبح رطوبتها ونقاوتها وقوامها ملائمة للتشكيل. ويؤثر التجانس المتحقّق في هذه المرحلة في كل ما يليها، من التشكيل والتشذيب إلى الزخرفة والتزجيج والحرق.

في الأعمال المصبوبة، قد يُحضَّر الطين في صورة معلّق سائل يُصبّ في قوالب من الجص. وتتكوّن تدريجيًا طبقة رقيقة على السطح الداخلي، لتشكّل جسمًا متجانسًا من البورسلين يمكن إخراجه لاحقًا وتشذيبه وتجميعه يدويًا.

يمنح التحضير المتأنّي جسم البورسلين التجانس والمتانة اللازمين لمراحل العمل الحرفي اللاحقة.

تشكّله اليد

الشكل يبدأ بالتوازن

بحسب التصميم، قد يُشكَّل بورسلين دهوا على الدولاب أو يدويًا أو باستخدام القوالب. وفي أواني الشاي، يحدّد التشكيل على الدولاب حجم الإناء وانحناءه ونسبه عبر سلسلة من الحركات الصغيرة المضبوطة.

على الحرفي أن يفهم استجابة الطين ما دام ليّنًا وقابلًا للتشكيل. فقد تغيّر اختلافات الضغط أو السرعة أو موضع اليد سماكة الجدار وتناظر الشكل النهائي وتوازنه.

ما يبدو سهلًا على الدولاب تستند إليه سنوات من الخبرة. والهدف هو تشكيل جسم رقيق وخفيف الإحساس، يحتفظ في الوقت نفسه بالمتانة اللازمة للمراحل اللاحقة.

تصقله اللمسة

دقّة في كل انحناءة

بعد جفاف جسم البورسلين جزئيًا، يُشذَّب بعناية لصقل شكله وسماكته وقاعدته. وتُزال المادة الزائدة تدريجيًا حتى يبلغ الإناء التوازن المقصود بين الخفّة والمتانة والنسب.

تُقدَّر هذه العملية بالعين واللمس معًا. فإزالة مقدار زائد من الطين قد تُضعف الجسم، بينما قد يُشعر ترك الكثير منه بثقل القطعة النهائية.

وفي أواني الشاي، تؤثر هذه التعديلات الدقيقة أيضًا في ثبات الإناء وطريقة سكبه وإحساسه في اليد. وتُنشئ الدقّة في هذه المرحلة الرهافة الهادئة الظاهرة في الشكل النهائي.

تفاصيل تُصنع يدويًا

حيث يتشكّل الطابع

بعد صقل الشكل، تمنح الزخرفة كل قطعة طابعها الخاص. وبحسب التصميم، قد ينحت الحرفيون جسم البورسلين أو يحزّونه أو يشكّلون عليه عناصر أو يرسمون أو يضيفون تفاصيل زخرفية مباشرة إليه.

تتنوّع حرفية دهوا من النحت البارز الدقيق والأعمال المجسّمة إلى الرسوم اليدوية والزخرفة تحت الطلاء الزجاجي والتفاصيل السطحية المتقنة. وتتطلّب كل تقنية تحكّمًا دقيقًا، إذ ينبغي أن تبقى كل سمة وخط واضحين بعد التزجيج والحرق.

سواء كانت هذه التفاصيل هادئة أو غنية بالزخرفة، فإنها تحوّل البورسلين من شكل وظيفي إلى قطعة مكتملة مميّزة.

فن الطلاء الزجاجي

اللون والعمق والسطح

يؤدّي الطلاء الزجاجي دورًا حاسمًا في الطابع النهائي لبورسلين دهوا. ويُطبَّق قبل الحرق، فيؤثر في اللون والشفوف والملمس وكيفية تحرّك الضوء على السطح النهائي.

تتطلّب القطع المختلفة تعبيرات متنوّعة، من الطلاءات الصافية ذات الإشراق الناعم إلى درجات السيلادون والألوان الأغنى والأسطح المصمّمة لتكمل الزخارف المرسومة أو المذهّبة. ويجب ضبط سماكة الطلاء وتجانسه بعناية ليبرز الشكل تحته بدل حجبه.

أثناء الحرق، يندمج الطلاء الزجاجي مع جسم البورسلين، فيظهر سطح قد يكون هادئًا ومتحفّظًا أو غنيًا باللون والعمق.

تحوّله النار

حيث تُكمل النار الشكل

الحرق هو التحوّل الحاسم في صناعة البورسلين. داخل الفرن، تُزجّج الحرارة الشديدة جسم البورسلين وتدمجه مع طلائه، لتظهر القطعة بلونها وملمسها وكثافتها وطابعها النهائي.

قد تؤثر الحرارة وأجواء الفرن وموضع القطعة والتوقيت كلها في النتيجة. فتكتسب الزخرفة المرسومة درجتها النهائية، وتكشف الطلاءات عن عمقها وسطحها، ويكتسب جسم البورسلين المتانة والرنين المرتبطين بالخزف المحروق على حرارة عالية.

حتى بعد إتمام جميع المراحل السابقة بدقّة، لا تتكشّف النتيجة النهائية كاملة إلا بعد أن يبرد الفرن. ويظلّ تاريخ دهوا الطويل في الحرق بالأفران من أسس تقاليدها الخزفية.

تتكشّف أخيرًا

من الطين إلى البورسلين

لا يظهر طابع القطعة الكامل إلا بعد الحرق والتبريد. يلتقي الشكل والطلاء واللون والزخرفة، فتتجلّى حصيلة كل قرار اتُّخذ طوال العملية.

يتّخذ بورسلين دهوا تعبيرات عديدة، من الإشراق الهادئ لـBlanc de Chine إلى الرسم بالأزرق والأبيض والسيلادون والطلاءات الملوّنة والزخرفة المذهّبة والتصاميم المعاصرة. ويجمعها الأساس نفسه من مادة مُحضَّرة بعناية وحرفية ماهرة ومعرفة بصناعة البورسلين متوارثة عبر الأجيال. ويعكس تاريخ دهوا هذا التنوّع، من السيلادون المبكر وأواني qingbai في عهدي Song وYuan إلى البورسلين الأبيض في عهد Ming وازدهار البورسلين الأزرق والأبيض ومتعدّد الألوان في الفترات اللاحقة.

وفي أواني الشاي، ينبغي أن تقترن الرهافة بالوظيفة. فالإناء المتقن متوازن في اليد، مريح في الاستخدام، ومنسجم على مائدة الشاي.

ما بدأ طينًا خامًا أصبح بورسلين، شكّلته اللمسة الإنسانية وحوّلته النار ومنحته الحرفة طابعه النهائي.

شاهدت مؤخرًا